مکتبة جامع الصحابة

مجلد فني ورق ابيض ـ وفي آخر المصحف: دعاء ختم القرآن ، فهرس باسماء السور وبيان المكي والمدني منها ، علامات الوقف ومصطلحات الضبط ، مراجعة المصحف من قبل مجمع البحوث الاسلامية بالازهر لجنة المصاحف برئاسة احمد عيسى المعصراوي واخرون ، تصريح بتداول المصحف من قبل مجمع البحوث الاسلامية ادارة المصاحف بالازهر برقم 142 في 27/ 8 / 2008 م .

مجلد فني ورق شاموا لونان وتم ترميز رسم لفظ الجلالة باللون الاحمر ـ مصحف معلم التجويد فكرة: علي ابو الخير ، اعداد: المقرئ محمد عربي القباني ، قراه وقرظه شيخ قراء دمشق: محمد كريم راجح ، زبدة البيان تفسير مفردات القرآن اعداد: علي ابو الخير ، مع ملحق مواضيع القرآن الكريم اعداد: محمد فايز كامل ، اشراف: علي ابو الخير ، وفي اول المصحف: تقديم وتقريظ: شيخ قراء دمشق محمد كريم راجح ، كلمة الناشر، مقدمة مصحف معلم التجويد من القرآن الكريم ، وفي اخر المصحف: دعاء ختم القرآن ،  تمت كتابة هذه النسخة الفريدة تزيد على خمس سنوات من الكتابة والمراقبة والضبط والتدقيق بما يوافق اصح الاقوال التي اجمع عليها العلماء برسم المصحف وباشراف هيئة عليا من كبار علماء بلاد الشام ( الطيب محمد ابو اليسر عابدين ، كريم راجح ، عبد العزيز عيون السود ، عزيز عابدين ) وبموافقة ادارة الافتاء والتدريس الديني ، وزارة الاعلام السورية ـ ادارة البحوث الاسلامية والنشر الازهر ـ رئاسة ادارات البحوث العلمية والافتاء والدعوة والارشاد السعودية  ـ وزارة الاوقاف الاردنية ، علامات الوقف ومصطلحات الضبط ، فهرس السور وبيان المكية منها والمدنية ، معججم مواضيع القرآن الكريم ، تصريح بتداول مصحف معلم التجويد برقم 119 في 27 / 11 /2005 م من قبل مجمع البحوث الاسلامية ادارة المصاحف بالازهر ، مراجعة المصحف تحت اشراف ادارة البحوث والتاليف والترجمة بالازهر برئاسة احمد عيسى المعصراوي واخرون .

مجلد فني ورق شاموا لونان وتم ترميز  رسم لفظ الجلالة باللون الاحمر  ـ وفي آخر المصحف: دعاء ختم القرآن ، تعريف بالمصحف ومصطلحات رسمه وضبطه وعد آيه ، اصطلاحات الضبط علامات الوقف ، فهرس باسماء السور وبيان المكي والمدني منها ، موافقة ومراجعة باشراف مجمع البحوث الاسلامية بالازهر برئاسة  احمد عيسى المعصراوي وآخرون ، وموافقة نشر وتداول المصحف مجمع البحوث بالازهر  رقم 78 الصادر في 15 / 4 / 2009  

مجلد فني ورق شاموا لونان وتم ترميز رسم لفظ الجلالة باللون الاحمر  ـ وبهامشه تفسير الجلالين مذيلا باسباب النزول للامام السيوطي ، وفي آخر المصحف: دعاء ختم القرآن ، تعريف بالمصحف ومصطلحات رسمه وضبطه وعد آيه ، علامات الوقف ، فهرس باسماء السور وبيان المكي والمدني منها ، اسماء الله الحسنى ، تصريح بتداول وطبع المصحف: باشراف ومراجعة مجمع اليحوث الاسلامية بالازهر برئاسة الدكتور احمد عيسى المعصراوي وآخرون ، وبموافقة واذن بالطبع والتداول والنشر مجمع البحوث بالازهر برقم 225 سنة 2009 م ، طبع في دار البيان الحديثة بالقاهرة .

مجلد فني ورق شاموا لونان وتم ترميز لفظ رسم الجلالة باللون الاحمر ، في آخر المصحف: دعاء ختم القرآن ، فهرس السور وبيان المكي والمدني منها ، علامات الوقف ومصطلحات الضبط ، التعريف بالمصحف ومراجعة وموافقة بالطبع: تمت مراجعة هذا المصحف الشريف من قبل عدد من العلماء الافاضل، وقام بتدقيقه اعضاء اللجنة المختصة اصولا، واذن سماحة المفتي العام للجمهورية العربية السورية الشيخ الدكتور احمد بدر الدين حسون بالطباعة والتداول. وصدر عن ادارة الافتاء العام والتدريس الديني في وزارة الاوقاف كتاب بالموافقة على الطباعة والتداول تحت رقم 163 تاريخ 13/6/2007 م . موافقة وزارة الاعلام - مديرية الرقابة - الجمهورية العربية السورية بكتابها رقم 95712 تاريخ 13/6/2007 م. موافقة وزارة الاوقاف في دولة سوريا بالموافقة رقم /163 4/15 تاريخ 19/6/2007 م.

مجلد فني داخل علبة ورق شاموا ملون باطار ذهبي ـ وفي آخر المصحف: دعاء ختم القرآن ، فهرس السور ، علامات الوقف ومصطلحات الضبط ، موافقة طبع المصحف باشراف هيئة عليا من كبار علماء بلاد الشام 

مجلد كعب اركان ورق شاموا عادي طبعة حجرية ـ قد طبع هذا  المصحف الشريف استنساخا من النسخة المطبوعة بخط حسن رضا المرحوم بعد إجراء التدقيق والتصحيح من جانب هيئة تدقيق المصاحف في انقرة التابعة الرئاسة الشئون الدينية بالجمهورية التركية على نفقة لرئاسة الشئون الدينية مطبعة قرافيك صنعتلره في استانبول سنة ١٤١٨هـ ـ ۱۹۹۸ - الطبعة الثانية عشرة رقم التصديق : ٥٦١ الختم الرسمي قد تقرر بالرخصة بطبع 5000 نسخة من هذا الصحف الشريف

كعب كارتوني ورق شاموا ـ  في آخر المصحف: فهرس باسماء السور وبيان المكي والمدني منها ، علامات الوقف ومصطلحات الضبط ، موافقة وزارة الاعلام الايراني 

مجلد فني ورق شاموا لونان وتم ترميز رسم لفظ الجلالة باللون الاحمر وبحاشية المصحف السفلي الفضائل والحسنات ، وفي آخر المصحف: دعاء ختم القرآن ، التعريف برواية هذا المصحف ، عد آيه ، بيان عدد اجزائه ، بيان مكيه ومدنيه ، بيان وقوفه وعلاماتها ، بيان السجدات ، بيان مواضع السكتات ، وصف لهذه النسخة ومن قام بمراجعتها: هذا وقد اعتمدنا في تصحيح ومقابلة هذه النسخة الجديدة من حيث الرسم والاملاء وعلامات الوقف على طبعة مصحف المدينة النبوية المطبوع في مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة، ولقد اعتمدنا على عدة طبعات وهي: الطبعة لعام (1425هـ) و(1426هـ) و(1427هـ) و(1430هـ) المصححة وهي آخر طبعة للمجمع ولقد حظيت هذه النسخة الجديدة التي بين يديك، والتابعة لدار ابن حجر بدمشق - بفضل الله تعالى - بعناية فائقة جدا، ولقد تمت مراجعتها ومقابلتها مرارا وتكرارا وبشكل متقن ودقيق، الى ان تأكدنا بفضل الله تعالى من سلامة هذه النسخة من الأخطاء والملاحظات ومن ثم الحصول على أهم الموافقات في طباعة هذه النسخة الجديدة وتداولها من عدة بلدان عربية. ولقد جاء وصف هذه النسخة التي بين يديك في تقرير لجنة تدقيق المصاحف في الاردن بعد مراجعتها ما نصه: المصحف جوامعي، خط باسلوب غير مسبوق، ليس له مثيل في خطه ونقطه وشكله، ولعله احسن مصحف طبع؛ ولا مانع من طبعه واجازته . وجاء في تقرير اخر من لجنة تدقيق المصاحف في الاردن ايضا: اما بعد: فبعد تدقيق المصحف الشريف المطبوع في دار ابن حجر بدمشق، الطبعة الاولى (1431هـ - 2010م) فان هذه الطبعة تمتاز بالدقة والجودة مما يدفع باتجاه اجازتها للتداول .

مجلد فني ورق آرت باطار ذهبي مزخرفة ثقيل الوزن ، عن نسخة نادرة عمرها اربعمائة سنة محفوظة بالمتحف الوطني بالدمشق والزخرفة نسخت عن صفحتين مقابلتين متكاملتين من سورة مريم من  ذاتها بخط احمد الباري  ، عن نسخة نادرة عمرها اربعمائة سنة محفوظة بالمتحف الوطني بالدمشق والزخرفة نسخت عن صفحتين مقابلتين متكاملتين من سورة مريم من المخطوطة ذاتها بخط احمد الباري بكتابة النسخة الجديدة عرضت على علماء القراءات المتخصصين للتدقيق في كل من دمشق والرياض وبيروت وتمت الموافقة عليها بالتواقيع المحفوظة لدى الدار وبعد ان قامت دار طلاس باشرت بالتنفيذ وكذلك بكتابة سورة الفاتحة ووضع الغلاف الخارجي الفنار محمد القاضي، تعريف بالمصحف: وبعد فقد تم - بعون الله تعالى ، وكمال هدايته - طبع هذا المصحف الشريف على الرسم العثماني ـ وقد قامت بتصحيحه ومراجعته على أمهات كتب القراءات والرسم والضبط والفواصل ؛ لجنة تصحيح المصاحف ومراجعتها ؛ بمشيخة الأزهر الشريف ؛ برئاسة السيد صاحب الفضيلة الأستاذ : الشيخ عبد الفتاح القاضي . وعضوية كل من الأساتذة : الشيخ محمود خليل الحصرى ، والشيخ أحمد على مرعى ، والشيخ محمد سالم محيسن ، والشيخ محمد سليمان صالح ، والشيخ عبد العظيم الخياط ، والشيخ عبد الرءوف محمد سالم ، والشيخ محمد الصادق قمحاوى ، والشيخ رزق خليل حبه ـ وقد وافق تمام طبعه فى شهر ربيع الأول من عام ١٣٨٢ هجرية . الموافق لشهر أغسطس عام ١٩٦٢ ميلادية : ( رئيس اللجنة: عبد الفتاح القاضي ـ اعضاء اللجنة: احمد على مرعي ، محمد سالم محيسن ، رزق خليل حبه ، محمد الصادق قمحاوى ، عبد الرءوف محمد سالم ، محمد سليمان صالح ، عبد العظيم الخياط ، محمود خليل الحصرى